Читаем вместе творения Святителя Иоанна Златоуста

27 сентября -День преставления Святителя Иоанна Златоуста. Зимой 406 года святой был болезнью прикован к постели. Но враги его не унимались. Из столицы пришел приказ перевести его в глухой Питиус (Пицунду, в Абхазии). Истощенный болезнями святитель, в сопровождении конвоя, три месяца в дождь и зной совершал свой последний переход. В Команах силы оставили его. У склепа святого Василиска († ок. 308, память 22 мая), утешенный явлением мученика («Не унывай, брат Иоанн! Завтра мы будем вместе»), причастившись Святых Таин, вселенский святитель со словами «Слава Богу за все!» отошел ко Господу 14 сентября 407 года. Святитель Иоанн Златоуст был погребен в Команах. Уст твои́х я́коже све́тлость огня́ возсия́вши благода́ть,/ вселе́нную просвети́:/ не сребролю́бия ми́рови сокро́вища сниска́,/ высоту́ нам смиренному́дрия показа́./ Но твои́ми словесы́ наказу́я, о́тче Иоа́нне Златоу́сте,// моли́ Сло́ва Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим. Дорогие отцы, братья и сестры! Дорогие подписчики! Сердечно благодарю всех вас за глубокий интерес и активное чтение бессмертных творений Святителя Иоанна Златоуста. Желаю вам спасения души по молитвам Великого учителя Церкви -Святителя Иоанна Златоуста. Аминь. С уважением автор канала Филатова Елена.

БЕСЕДА 23. КТО СПИТ СПОКОЙНЕЙ-РАБ НА КАТОРГЕ ИЛИ СРЕБРОЛЮБЕЦ? (1-ое послание к Коринфянам) Святитель Иоанн Златоуст продолжает  сравнение  сребролюбцев с рабами на каторге: "Но эти (рабы-каторжане), скажешь, работают по неволе, а те (сребролюбцев) добровольно? Тем тяжелее болезнь их, что они не могут даже освободиться от нее, не чувствуя отвращения к своему бедственному состоянию. Как свинья в грязи, так и они услаждаются, валяясь в нечистотах сребролюбия и страдая тяжелее тех осужденных. А что действительно они находятся в худшем состоянии, послушай, в каком состоянии – те, тогда поймешь, в каком – они. Говорят, что златоносная земля имеет в мрачных своих пещерах расселины и впадины; преступник, осужденный на работу в них, взяв лампаду и заступ, входит внутрь, неся с собою сосуд с маслом, чтобы подливать из него в лампаду, потому что там, как я сказал, непроницаемая тьма и днем; потом, когда наступает время несчастному принять пищу, а сам он не знает времени, страж узников сильно ударяет в пещеру сверху, и этими ударами и звуком дает знать работающему внутри об окончании дня. Не содрогаетесь ли вы, слыша это? Посмотрим же, не тяжелее ли страдают сребролюбцы. Подлинно, и страж их жесточе, т.е. сребролюбие, тем жесточе, что вместе с телом он связывает у них душу; и тьма их ужаснее той тьмы, потому что она не чувственная, но скрывается внутри, и куда ни идут они, всюду носят ее с собою, так как у них омрачилось душевное око. Потому и Христос, выражая крайнее их несчастие, говорит: ибо «если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?» (Мф.6:23). Те имеют по крайней мере свет лампады; а эти (сребролюбцы) лишены и такого света, и потому ежедневно впадают в тысячи пропастей. Притом осужденные при наступлении ночи успокаиваются, достигая общего для всех несчастных покоя, т.е. ночи; а для сребролюбцев заграждена и эта пристань корыстолюбием; они обременены тяжкими заботами и ночью, и со всем усердием изнуряют сами себя, без всякого стороннего принуждения."

Дорогие Отцы, братья и сестры! С великим православным праздником! Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня — один из двунадесятых праздников в православии, посвящённый почитанию Креста как символа искупительной жертвы Христа и орудия спасения человечества. В Русской Православной Церкви его отмечают 27 сентября по новому стилю (14 сентября по старому стилю).  История праздника Праздник установлен в память двух событий: Обретение Креста в 326 году в Иерусалиме около горы Голгофы, где был распят Иисус Христос. По церковному преданию, поиски вела экспедиция во главе с императором Константином Великим и его матерью, царицей Еленой. В земле под Голгофой обнаружили три креста, гвозди и доску с именем Иисуса. Чтобы определить, на каком из них был распят Спаситель, к каждому по очереди поднесли недавно умершего человека. При соприкосновении с одним из крестов покойный воскрес, что стало знаком божественного определения.  Возвращение Креста из персидского плена в VII веке. В 614 году персидский царь завоевал Иерусалим и забрал в Персию Древо Животворящего Креста. В 628 году император Ираклий одержал победу над персами, заключил с ними мир и вернул Крест в Иерусалим.  Название праздника связано с тем, что при обретении Креста епископ Макарий воздвиг (поднял) его, чтобы народ мог увидеть святыню.  Изначально праздник отмечали на второй день после Пасхи, так как обретение Креста произошло в пасхальный период. Но в 335 году в Иерусалиме освятили храм Воскресения Христова (13 сентября по старому стилю). В честь этого праздник перенесли на 14 сентября (по старому стилю; по новому стилю — 27 сентября).  Дорогие подписчики! Счастья вам, радости семейного благополучия! Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя\ и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство